Dong Qichang [1] ( chino : 董其昌T , Dǒng Qichang P , Tung Chi-chang W ; 1555 – 1636 ) fue un pintor , escritor y calígrafo chino de finales de la dinastía Ming .

Vida

Dǒng Qíchāng nació en 1555 en Huating (provincia de Jiangxi ), hijo de un maestro. Ya a la edad de 12 años aprobó el examen como funcionario de la prefectura. En un examen posterior a los 17 años, debido a su torpe caligrafía , llegó “solo” en el segundo lugar. Esto estimuló a Dang a tal mejora en su habilidad en este campo, que finalmente se convirtió en un calígrafo celebrado. Después de eso, escaló más y más en la burocracia imperial, hasta que alcanzó el escalón más alto a la edad de 35 años. Luego trabajó durante 45 años como tutor de principios imperiales y ocupó importantes cargos de gobierno.

Sin embargo, la figura de Dǒng no estaba exenta de críticas: en 1605, por ejemplo, hubo una manifestación de protesta de los candidatos a los exámenes contra su nombramiento como examinador. En otra ocasión, se dice que indignó y golpeó a las mujeres que acudieron a él con quejas, tras lo cual un plebe enojado enfocó su casa. Dǒng, además, mantenía relaciones estrechas con los eunucos del palacio imperial .

Actividades de pintor

El trabajo de D operang está inspirado en el punto de vista estilístico de la tradición pictórica de Yuan , especialmente en Ni Zan . Como el último Dǒng renuncia a sus paisajes a las personas ; por el contrario, permite que la naturaleza actúe sola en su monumentalidad. Después de todo, Dǒng evitó cualquier refinamiento o sentimentalismo y dio prioridad sobre la expresión a la reproducción fiel del tema; por ejemplo, trabajó con relaciones espaciales deliberadamente distorsionadas y otras disonancias deseadas, que a veces le atraían la acusación de algunos de los historiadores del arte occidentales de una verdadera incapacidad técnica. El arte de Dang tuvo gran influencia en los llamados “individualistas” del período Qing .

Sin embargo, Dǒng se sumergió en un formalismo austero, muy alejado de la sacudida que los poetas sintieron frente al esplendor de la naturaleza. Este desapego hacia el paisaje comprometió tanto su pintura como la de los pintores eruditos de los tres siglos por venir.

Teoría artística

Dǒng también publicó una gran cantidad de escritos teóricos sobre arte, así como cientos de los llamados colofones para imágenes seleccionadas. Un carácter fuertemente perentorio a veces distinguía sus juicios dogmáticos y sus evaluaciones de las imágenes, mientras que especialmente las últimas se ven hoy de una manera crítica.

Además de este Dǒng presentó toda la pintura china compuesta hasta entonces a una amplia sistematización. En particular, se debe a él la subdivisión, todavía válida hoy, de los pintores Ming en una escuela del norte ( běi ) y una escuela del sur ( nán ); en este caso, sin embargo, las denominaciones son engañosas, ya que no están relacionadas con el origen geográfico de los pintores, sino a su proximidad a las corrientes homónimas del budismo chan . La hermosa escuela estaba compuesta principalmente por pintores académicos profesionales poco considerados por Dǒng. La escuela Nan , originaria principalmente del área deSongjiang y en el que Dǒng también se contaba a sí mismo, sin embargo, reunió principalmente a pintores, escritores, amateurs, aficionados, los más apreciados.

Notas

  1. ^ En el día del nombre chino , el apellido precede al nombre. “Dong” es el apellido.